L'Eglise contre le Linceul de Turin

Victor Ojeda Mari

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Genre : Religion
Alors que l'ensemble des sciences concluait, après près d'un siècle d'années , toutes disciplines confondues à l'authenticité du Linceul, celui-ci fut soumis à la datation du carbone 14. Le 13 octobre 1988, le cardinal Ballestrero l'archevêque de Turin et gardien du Linceul annonça que les 3 laboratoires ayant examiné des échantillons du Linceul de Turin au carbone C14 ont daté le lin entre les années 1260 à 1390. Et donc, il serait un faux du Moyen-Âge.Le cardinal et l'Église, à grand...
 
Résumé
Alors que l'ensemble des sciences concluait, après près d'un siècle d'années , toutes disciplines confondues à l'authenticité du Linceul, celui-ci fut soumis à la datation du carbone 14. Le 13 octobre 1988, le cardinal Ballestrero l'archevêque de Turin et gardien du Linceul annonça que les 3 laboratoires ayant examiné des échantillons du Linceul de Turin au carbone C14 ont daté le lin entre les années 1260 à 1390. Et donc, il serait un faux du Moyen-Âge.Le cardinal et l'Église, à grand renfort médiatique, acceptèrent d'emblée les résultats disant : « La vérité de la science est au-dessus de la vérité de la religion ». Deux symposiums, celui de Paris en 1989 et celui de Rome en 1993, réunirent l'ensemble de la communauté scientifique ( une soixantaine de savants à chaque colloque) pour et contre l'authenticité du Linceul dans un débat contradictoire sous la direction d'Arnaud-Aaron Upinsky mathématicien, épistémologue, linguiste, expert en systèmes logiques, historien des sciences...
 
Informations techniques
Nombres de pages : 218
ISBN : 979-10-359-1673-2Bookelis

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